کتاب در خیمه حسین - چگونه در خیمه اباعبدالله در کنار یارانش باشیم - نشر لیله القدر

حسینی شدن آسان است، اما حسینی ماندن، هنرِ زندگی‌سازی است که تنها با آگاهی، اراده و پیروی از الگوهای جاودانه ممکن می‌شود. در میانۀ طوفان دنیای امروز، آن‌جا که دین گاه به حاشیه‌ای بر زبان‌ها تبدیل می‌شود و ایمان در معرض آزمون‌های سخت قرار می‌گیرد، چگونه می‌توان چنان استوار ماند که دل‌ها به ریسمان ولایت حسین(ع) گره بخورد و در پیچ‌و‌خم‌های زندگی نلغزد؟ کتاب «در خیمه حسین» اثر استاد علی صفایی حائری، پاسخی ژرف و عملی به این پرسش بنیادین است. این کتاب تنها روایتی تاریخی از عاشورا نیست، بلکه نقشه‌ای راهبردی برای هر فردی است که می‌خواهد نه‌تنهامهمراه کاروان حسین(ع) باشد، که در خیمۀ امن او ساکن شود و از چشمۀ سارانۀ سیرت او بنوشد.

درباره کتاب «در خیمه حسین»

کتاب «در خیمه حسین» با قلم شیوا و نگاه اندیشمندانه استاد علی صفایی حائری، تلاشی است برای عبور از سطح واقعه و رسیدن به عمق مکتب عاشورا. نویسنده در ابتدا با ترسیم دقیق خصوصیات اصحاب وفادار امام حسین(ع)، چراغی فرا راه خواننده می‌گذارد تا خود را با آن معیارها بسنجد. سپس به واکاوی موانع اصلی همراهی با اباعبدالله(ع) می‌پردازد و با استناد به حدیث شریف امام که دنیازدگی و دینِ لقلقۀ زبان را نکوهش می‌کند، دو مانع بزرگ «دنیا» و «نفس» را به تفصیل بررسی می‌کند و راه‌های نجات از آن‌ها را نشان می‌دهد. در فصل دوم، منظومه‌ای از فضایل اصحاب حسین(ع) شامل «معرفت»، «محبت»، «طاعت»، «تسلیم» و «سبقت» را به‌عنوان بنیان‌های حسینی ماندن معرفی می‌کند. اما بخش شیرین و ماندگار کتاب، غور در سیرۀ شخصیت‌های بزرگ کربلاست؛ از زهیر و مسلم تا حبیب، هانی و حر. نویسنده با مهارت خاصی، ویژگی اخلاقی بارز هر یک از این قهرمانان را استخراج کرده و آن را به‌عنوان الگویی کاربردی برای زندگی امروز ما ارائه می‌دهد. این اثر نشان می‌دهد که چگونه می‌توانیم در زمانه خود، هم‌چون زهیر از محبت لبریز شویم، مانند مسلم استوار بمانیم، همچون حبیب بر معرفت پای‌فشار باشیم و مانند حر، با توبه و بازگشتی شجاعانه، به کاروان حسین بپیوندیم.

خواندن کتاب «در خیمه حسین» را به چه کسانی توصیه می‌کنیم؟

این کتاب به همۀ طالبان فهم عمیق مکتب عاشورا و عاشقان راستین سیدالشهدا(ع) پیشنهاد می‌شود. به آنان که از شعارهای سطحی گذر کرده و مشتاق پیاده‌کردن فرهنگ کربلا در زندگی شخصی و اجتماعی خود هستند. به همۀ آزادگان جهان که می‌خواهند معنای واقعی وفاداری، شجاعت و عبودیت را از چهره‌های درخشان اصحاب حسین(ع) بیاموزند. همچنین به فرهیختگان، خطبا، مبلغان و معلمان دینی که به دنبال غنی‌سازی محتوای خود با تحلیل‌های ناب و کاربردی از واقعه عاشورا هستند.

در بخشی از کتاب «در خیمه حسین» می‌خوانیم

وقتی جان و مال و آبروی خودم را جای دیگر خرج کنم و فوت شود و از دست برود، جبران ندارد؛ مگر اینکه رو به او آورم: «عِنْدَکَ مِمَّا فَاتَ خَلَفٌ، وَلِمَا فَسَدَ صَلاحُ وَفِیمَا أَنْکَرْتَ تَغْبِیرُ؛ آنچه از دست می رود جایگزینش نزد توست؛ و آنچه به تباهی و فساد رسیده نزد تو صالح می‌شود و آنچه مطابق میل ما نیست و منکر و زشت است نزد تو تحول پیدا می‌کند.» عِنْدَکَ مِمَّا فَاتَ خَلَفٌ» می‌دانیم فوت ضروری است و قطعاً از دست خواهیم داد و به جایگزین این از دست دادن‌ها محتاجیم و در حضور اوست که این جایگزین به دستمان می‌رسد. جای دیگر سیم‌ها قطع‌اند و حاصلی نیست. در قبال  جان‌هایی که برای غیر او دادیم مالی که برای غیر او دادیم، آبرویی که برای غیر او دادیم هیچ به ما برنمی گردد.