ساعت رومیزی طرح گام دوم انقلاب

تاریخچه پیدایش ساعت‌ها

حدود شش قرن قبل از میلاد، بابلی‌ها چند مورد اختراع از خود به‌جای گذاشته‌اند که امروزه مورد استفادۀ کلیۀ مردم دنیا هست. یکی از این اختراعات که هنوز به‌طور گسترده مورد استفاده قرار می‌گیرد، انواع ساعت است.

در گذشته بشر برای دانستن وقت و زمان، با توجه به تجربه و دانشی که داشته، ابزارهایی را اختراع کرده و مورد استفاده قرار داده که مهم‌ترین آنها عبارتند از: ساعت‌های آبی، شنی یا ماسه‌ای و ساعت‌های آفتابی.

در قرن 16 میلادی، ابزار مکانیکی به لابراتورهای صنعتی راه پیدا کردند و ساعت‌های پاندولی و زنجیری در اروپا ساخته شدند تا اینکه در قرن 19 میلادی ساعت‌های جیبی و رومیزی مکانیکی در سراسر دنیا رواج پیدا کردند. با پیدایش علم و دانش بشری، به‌تدریج ساعت‌های دقیق‌تر مکانیکی، کامپیوتری، دیجیتالی و برقی جای ساعت‌های قدیمی را گرفتند.

کاربرد و ویژگی ساعت رومیزی

زمان یک منبع بسیار ارزشمند حقیقی است که هرگز قابل برگشت نیست و تولید نمی‌شود. نمی‌توان آن را به کسی داد و یا از آن قرض گرفت. تنها ماشینی که دنده عقب ندارد، زمان است. البته خیلی مطمئن نیستیم با این سرعت رشد تکنولوژی، ماشین زمان ساخته نشود و بتوانیم به عقب برگردیم، پس فقط می‌توان از آن به بهترین شکل استفاده کرد و لذت برد. زمان تنها دارایی ارزشمند بین انسان‌ها است. برخی درست از آن بهره می‌برند، ثانیه‌ها برایشان ارزشمند است و برای ثانیه‌به‌ثانیه آن برنامه دارند و موفقیت خود را در آن مشاهده می‌کنند.

ما برای انجام هر کاری نیاز به دانستن زمان و ساعت داریم. برای وقت خوابیدن، غذا خوردن، رفتن به سر کار و در محیط کار دانستن زمان خیلی اهمیت دارد. ساعت‌های رومیزی را می‌توان در همۀ بخش‌های خانه، روی میز کار اداره، در اتاق خواب و حتی آشپزخانه قرار دهیم. این ساعت‌ها یکی از پرکابردترین وسایل برای دانستن زمان، تزیین دکوراسیون و نمای داخلی منازل است.

ساعت‌ها یکی از اصلی‌ترین عناصر تزئین منازل هستند، به همین دلیل باید در انتخاب ساعت متناسب و هماهنگ با فضای منازل و محل کار بسیار دقت کرد. ساعت‌های تزیینی قدرت خارق‌العاده برای ایجاد دکور منحصر‌به‌فرد برای منازل و میز کار دارند، به همین دلیل ساعت از ملزومات دکوراسیون خانه محسوب می‌شود و زیبایی و شکل دکوراسیون منزل را چند برابر می‌کند.

ساعت‌های رومیزی یک وسیله پرکاربرد برای دکوراسیون داخلی خانه‌ها، مغازه‌ها و میز کار مدیران شرکت‌ها است. این ساعت‌ها را می‌توان در همۀ بخش‌های خانه استفاده کرد، برای مثال می‌توان در اتاق نشمین، آشپزخانه و اتاق خواب قرار داد. ساعت‌های رومیزی در انواع طرح‌ها، جنس‌ها، رنگ‌ها، شکل، ساخت و نوع کاربردشان به چند دسته تقسیم می‌شوند مانند ساعت‌های رومیزی دیجیتالی، عقربه‌ای، دیجیتالی زنگ‌دار، چوبی، شیشه‌ای و… پس این کار به ما کمک می‌کند تا بتوانیم بهترین مدل را باتوجه به سلیقه و متناسب با دکور خانه و میز کار خود انتخاب کنیم.

یکی از ساعت‌های پرکاربرد رومیزی که در هر خانه‌ای دیده می‌شوند ساعت‌های چوبی هستند. این ساعت‌ها در انواع طرح‌ها و رنگ‌ها ساخته می‌شوند.  در گذشته از این ساعت‌ها تنها به‌عنوان وسیله‌ای برای نشان دادن زمان استفاده می‌کردند، اما امروزه با پیشرفت در زمینه طراحی و ساخت وسایل تزئینی، ساعت‌ها را طوری می‌سازند که علاوه‌بر نشان دادن زمان، به‌عنوان دکور و تزئین منازل هم مورد استفاده قرار می‌گیرند.

داشتن یک ساعت رومیزی با طرح زیبا و هماهنگ با میز کار، علاوه‌بر اینکه فضای جذاب را در محیط کار شما ایجاد می‌کند نشان‌دهنده این است که شما به وقت و زمان ارزش زیادی می‌دهید و هم اینکه برای مراجعه‌کنندگان به دفتر می‌تواند احساس راحتی و امنیت بدهد.

کاربرد تبلیغاتی ساعت‌های رومیزی

ساعت رومیزی تبلیغاتییک راه ایدئال و شیک  برای حفظ نام تجاری خود در مقابل مشتریان در طول 24 ساعت شبانه‌روز است. این ساعت‌ها قابلیت حکاکی و چاپ برند مورد نظر را هم روی پایه و هم روی فضای درون ساعت دارد، پس با اضافه کردن آرم و برند شرکت شما در این ساعت‌ها راهی مناسب و ارزشمند برای توسعه کسب‌وکار خود پیدا خواهید کرد.

بیانیۀ گام دوم انقلاب

رهبر معظم انقلاب اسلامی به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، با صدور بیانیۀ گام دوم انقلاب، نوری تازه به خط مشی فکری انقلابی جوانان و ملت شریف ایران، برای آیندۀ این کشور و این جهان تاباندند و چشم‌انداز آینده انقلاب را در بخش‌های مختلفی از جمله علم و پژوهش، معنویت و اخلاق، عدالت و مبارزه با فساد تبیین کرد.

مخاطب اصلی بیانیه گام دوم، جوانان به عنوان محور تحقق نظام پیشرفته اسلامی هستند و فرصت ارزشمندی برای کشور دانسته شده‌اند.

بعد از انتشار بیانیه گام دوم از سوی رهبر جمهوری اسلامی ایران، واکنش‌های مثبت فراوانی از سوی چهره‌های علمی، دینی، مذهبی و اجتماعی ابراز و منتشر شد، از جمله:

ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید شیعه ساکن قم، در درس خارج فقه خود، بیانیه یادشده را بسیار دقیق و جامع خواند و آن را حاوی برنامه‌ای قوی و کاربردی برای چهل سال آینده انقلاب اسلامی تلقی کرد.

مهدی شب‌زنده‌دار، عضو فقیه شورای نگهبان در ایران و مدرّس درس خارج حوزه علمیه قم، بیانیه گام دوم را پرمغز و عالمانه خواند و جلساتی از درس خارج خود را به تبیین آن اختصاص داد.

سید احمد خاتمی، عضو مجلس خبرگان رهبری، در این باره ریشه اعتماد رهبر جمهوری اسلامی به جوانان را سیره و سنت پیامبر اکرم دانسته است که سه تن از جوانان را برای مناصب مهم برگزید.

محمدتقی مصباح یزدیعضو مجلس خبرگان رهبری، هدف از صدور بیانیه گام دوم را انتقال میراث گذشته به نسل جدید می‌داند و تأکید می‌کند این فرضیه که «هر انقلابی می‌میرد» صحیح نیست؛ بلکه این انقلاب مادی است که می‌میرد، ولی انقلاب اسلامی، ماندگار است، چون ارزش‌های این انقلاب، ارزش‌هایی است که با فطرت انسان توأم است.

مهدی گلشنی، عضو پیوسته فرهنگستان علوم در ایران، دلیل مخاطب قرار گرفتن جوانان در بیانیه گام دوم انقلاب را چنین تحلیل کرد که نسل جوان نقطه امید برای ساختن آینده کشور است و از نظر سید علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، این نسل کمتر آلوده به منافع زودگذر مادی است.

محسن اسماعیلی از اعضای مجلس خبرگان رهبری، بیانیه گام دوم را از اسناد فقه سیاسی دانسته، آن را با کتاب تنبیه الامة و تنزیه الملةمحمدحسین نائینی مقایسه کرده و بیانیه گام دوم را از سه منظر مهم دانسته است: 1. تبیین دوباره آرمان‌های انقلاب اسلامی؛ 2. بازخوانی کارنامه انقلاب اسلامی و 3. تعیین مسیر آینده.

سید ابراهیم رئیسی، عضو مجلس خبرگان رهبری، بیانیه‌ گام دوم را نقطه عطفی در تاریخ انقلاب اسلامی و نشانگر پیشرفت‌های چهل ساله انقلاب اسلامی و راهبردی برای آینده نظام و حرکت انقلاب دانسته و تأکید کرده است که این بیانیه کاملاً ترسیم و مشخص می‌کند که تمدن اسلامی امری دست‌یافتنی است.

سید محمدمهدی میرباقری، عضو مجلس خبرگان رهبری، بیانیه گام دوم را رفیع‌تر از کتاب تنبیه الامة و تنزیه الملة محمدحسین نائینی و همانند وصیت‌نامه سیاسی الهی امام خمینی دانسته و هدف این بیانیه را تئوریزه کردن رفتار جامعه‌اسلامی برای حرکت به سمت تمدن اسلامی معرفی کرده است.

به گفتۀ سیدمجتبی سیدسلیمانی (استاد حوزه و دانشگاه و فعال فرهنگی) برای بررسی مسئله گام دوم انقلاب در راه تمدن‌سازی برای ظهور، ابتدا جوان مومن انقلابی باید هدف از این بیانیه را بفهمد که تمدن‌سازی و مقدمه‌سازی برای جهانی شدن اسلام است، رهبر انقلاب می‌فرمایند که تمدن نوین اسلامی باید شکل بگیرد و مقدمه‌سازی آن هم طبق روایات «یخرج ناس من المشرق و یوطّئون للمهدی سلطانه» به دست ما شکل خواهد گرفت.

جنبشی که شکل گرفته، با توجه به بیانیه گام دوم سرعت پذیرش مردم را نسبت به امام زمان تسریع کند. حالا چه کسی این تمدن را شکل می‌دهد؟ بیشترین اثر گذاری را جوانان در شکل‌گیری تمدن اسلامی خواهند داشت. وظیفه ما چیست که بتوانیم به آن درست عمل کنیم؟

خودسازی مهمترین رکن اقدام

امام خمینی فرمود:‌ «ما مأمور به وظیفه هستیم نه نتیجه». وظیفه حضرت امام چه بود و امروز وظیفه ما چیست؟ در درجه اول خودسازی باید کنند و جالب است که در بیانیه گام دوم، رهبر انقلاب به سه اصل خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی اشاره کردند. اگر ما در خودسازی کوتاهی کنیم، قطعاً در حوزه فعالیت، انسان‌هایی فاقد تقوا هستیم و کسی که خودسازی نکرده باشد، بدون شک محال است که پای شعارهای انقلاب اسلامی بایستد که همان شعارهای انقلاب جهانی حضرت حجت است.

ما وظیفه داریم تا باورها و آرمان‌های انقلاب اسلامی را بدون تحریف منتقل کنیم، اولین قدم امام زمان و آرمان‌هایش این است که انقلاب متعلق به پابرهنگان است و باید با عدالت همراه باشد، نه اینکه افرادی به رأس کار بیایند که کاخ شاه را بگیرند و به جای اینکه آن را به فقرا بدهند، برای منافع شخصی خودشان از آنجا استفاده کنند و اگر قرار بود که جای اسلام با طاغوت عوض نشود و فقط پوسته آن تغییر کند، پس چرا انقلاب کردیم؟

منظور از این مطلب چیست و چه رویکردی در حال رخداد است؟

همه باید بدانند که اصل طاغوت باید به عنوان Road map محو شود و حقیقت باورها و شعارهای انقلاب اسلامی به کشورهای مختلف دنیا صادر شود. تأکید می‌کنم؛ انقلاب اسلامی در گام دوم، پیام‌هایی است که آقا در بیانیه به آن اشاره کردند؛ نه جمهوری اسلامی! چون جمهوری اسلامی با انقلاب اسلامی تفاوت‌هایی دارد.

در جمهوری اسلامی افرادی انتخاب شدند که در وقایعی به میل شخصی و مصالح خودشان عمل کردند؛ اما انقلاب اسلامی میلی جز میل ولی خدا و اسلام ندارد؛ یعنی ما باید دنبال تمام آرمان‌هایی بگردیم که امام معصوم در زمان غیبت دارد و آن مسیر را برویم تا انقلاب جهانی شکل بگیرد. انقلاب اسلامی شکل گرفته و چهل سال را پشت سر گذاشته است و با گذر از این چهل سال باید در چهل ساله دوم تمام آن کاستی‌ها را جبران کند.

حرکت به سمت تمدن نوین اسلامی

در مرحله اول به خودسازی نیاز داریم، در مرحله دوم باید جامعه را به سمت تمدن نوین اسلامی حرکت بدهیم و این اتفاق نمی‌افتد، مگر اینکه جامعه جوان توجیه و همراه شود. جوانان انقلاب اسلامی و پدیده آن را درک نکردند و جوان 20-25 ساله که دهه پنجاه را لمس نکردند، باید برای آنها گذشته انقلاب را تبیین کنیم و به آنها بگوییم که از کجا به اینجا رسیدیم.

اگر شما انقلاب اسلامی را به عنوان یک قطب عظیم اسلام در مقابل استکبار و محور اتحاد جوامع اسلامی و تفکر اسلامی ببینید، 40 سال پیش دنیا در مقابل او بود و اصلاً اسمی از ایران اسلامی نبود، در تفکرها و اذهان نمی‌گنجید که انقلابی شکل بگیرد. پس ما از نقطه صفر حرکت کردیم و این نکته‌ای است که آقا در گام دوم بر روی آن تأکید کردند.

این تبیین چگونه اتفاق می‌افتد؟

باورهایی که روزی در ذهن‌ها بود، تغییر کرد و امروز زمانی که این مسائل را برای جوانان تبیین می‌کنید و به او درباره گذشته‌ای می‌گویید که نزدیک به صفر بود و از آن نقطه به اینجا رسیدیم، الان به طریق اولی می‌توانیم کار را پیش ببریم و جوانان قطعاً با قدرت چند برابر بیشتر از 40 سال پیش به آرمان‌هایشان برسند.

زمانی دشمن می‌تواند در جنگ رسانه‌ای موفق شود که امید را از جامعه و مردم بگیرد، در بیانیه گام دوم بزرگترین اصل امید به آینده است که باید به جامعه تزریق شود، تا الان توانستید که به اینجا برسید و قطعاً می‌توانید پیروز شوید، قطعاً باید زمینه را برای فرج ولی نعمت‌مان فراهم کنید و این اشاره مستقیم است. پس یکی از چیزهایی که نباید از آن بگذریم، امید به جامعه و جوانان و فضای حاضر است که متأسفانه مملو از ناامیدی شده است.