بج سینه فلزی طرح لوگوی گام دوم انقلاب

بج سینه چیست؟

بج در واقع از کلمه BADGE با ریشه لاتین، به معنی نشان یا علامت است.

بج سینهیا همان نشان سینه، نمادی از وابستگی و همبستگی اشخاص به یکدیگر، ارگان، سازمان و مذهب و آئین خود است. این محصول با عناوین دیگری همچون اتیکت سینه، سنجاق سینه و گل سینه نیز شناخته می‌شود.

تاریخچه استفاده از بج سینه

چیزی که امروزه در شکل و شمایل رسمی خودش تحت عنوان بج سینه در ارگان‌های مختلف استفاده می‌شود و ما آن را در ظاهری زیبا و منحصر به فردش می‌شناسیم، دارای تاریخچه و ریشه‌ای پنج هزار ساله می‌باشد. این ابزار که ریشه‌ای طولانی در فرهنگ و تاریخ ما ایرانیان دارد، برای اولین بار در کاووش‌های باستانی مربوط به همان دوران آغاز پیدایش تمدن بشری کشف شد. یکی از دلایل اصلی چنین اکتشافی، تنهایی بشر و تمایلش به هنر و زیبایی‌های مربوط به آن بود. این مسئله نشان می‌دهد که در همان دوران انسان‌های اولیه به کشیدن نقاشی بر روی دیوارهای غار به منظور حذف تنهایی‌های خود علاقه بسیاری نشان می‌دادند. همچنین در آن زمان که به عصر برنز معروف است، تمدن بشری شکل گرفته و به نوعی تزئینات موضوعی مورد اهمیت و توجه افراد واقع شده بود. تا اینکه دوباره استفاده از آن در سال‌های اخیر به یک مُد برای عموم مردم در سطوح و قشرهای گوناگون مبدل شد.

همچنین، در آن دوران که جنگ‌ها و جدال‌های مختلفی برای قبایل گوناگون به وجود می‌آمد که پس از هر پیروزی هدایایی به افراد برای تقدیر از دلاوری‌های آنان داده می‌شد. معمولاً هدایایی که به این جنگ‌آوران تعلق می‌گرفت، به طرح‌هایی خاص و متفاوت مزین می‌شد و آنان نیز به سینه‌های خود می‌چسباندند. تا اینکه این سنجاق سینه‌ها بعدها تبدیل به ابزارهای متنوعی شد و کاربردهای مختلفی را برای ارگان‌های گوناگون به ارمغان آورد.

مواد مصرفی در بج سینه

بج سینه‌ها (نشان سینه) می‌توانند از فلز، پلاستیک، چرم، پارچه، لاستیک و... ساخته شوند و معمولاً به لباس یا حتی کیسه، کفش، وسایل نقلیه، تجهیزات الکتریکی خانگی و غیره متصل می‌شوند. مدال‌ها یا تکه‌های پارچه‌ای می‌توانند بافته‌شده و یا با چسباندن، اتو کردن و دوختن متصل گردند.

روش‌های ساخت بج سینه

روش قالبی:طرح مورد نظر را با استفاده از ریخته‌گری به سرب انجام می‌دهند که بعد از اتمام کار و تمیزکاری، بج‌های تولیدشده را با دست آبکاری می‌نمایند که این روش از رایج‌ترین و متداول‌ترین روش‌های ساخت بج سینه به شمار می‌آید.

روش برش دستی:بعد از آماده کردن لوگو، آن را با اره برش داده و به شکل و قالب مورد نظر خود درمی‌آورند که بعد از اتمام کار می‌توان رنگ کاری آن را به صورت دستی نیز انجام داد.

روش پلی استری:در این روش لوگو بعد از چاپ شدن بر روی کاغذ، داخل آن قرار گرفته و یک لایه شفاف زرین نیز آن را پوشش می‌دهد، توجه داشته باشید که این روش برای نشان سینه‌های دایره‌ای و مربعی شکل، بسیار مناسب است.

روش حک و لیزری:یکی دیگر از روش‌های مورد استفاده در ساخت بج سینه، روش حک و لیزری است که در این روش لوگوی مورد نظر توسط دستگاه حکاکی لیزری بر روی انواع مختلفی از ورق‌های مولتی استایل حک می‌شود.

انواع بج سینه چیست؟

بج سینهدارای انواع مختلفی است که از مهم‌ترین آنها می‌توان به نشان‌های برنجی، سربی، آبکاری نقره‌ای و طلایی اشاره نمود و بج سینه فلزی، پلی استری براق و پلاستیکی از انواع رایج بج سینه است که ارگان‌های مختلف، بسته به نیاز و انتخاب خود یکی را انتخاب می‌کنند.

بج سینه در چه مواردی استفاده می‌شود؟

بج سینه یک وسیله جانبی است که اغلب حاوی لوگو یا علامت‌گذاری نهاد و ارگانی است که برای نشان دادن بعضی از سرویس‌های خدماتی، دستاورد خاص، نماد اختیاری ( پلیس و آتش‌نشانی و...)، نشانه مشاغل قانونی، وضعیت دانشجویی و کارآموزی و یا به‌عنوان یک ابزار ساده شناسایی نمایش داده می‌شود.

بج سینه‌ها امروزه در اهداف و کمپین‌های تبلیغاتی نیز مورد استفاده قرار می‌گیرند؛ در ارتش، بج‌ها (نشان‌ها) برای نشان دادن واحد یا بازویی که متعلق به آن فرد است، و همچنین مدارک تحصیلی دریافت‌شده از طریق آموزش نظامی، رتبه و... استفاده می‌شوند. به همین ترتیب، سازمان‌های نوپا مانند نظارت و راهنمایی از آنها برای نشان دادن عضویت در گروه، جایزه و رتبه استفاده می‌کنند؛ چراکه همراه بودن آن با شما، به‌راحتی این پیام را که شما با ماهیت معرف آن مرتبط هستید را منتقل می‌کند، البته بدون سروصدا و کاملاً با وقار!

استفاده از آن به معنای وابستگی کاری و یا سازمانی با علامت درج‌شده روی آن است که می‌تواند معرف شرکتی که در آن مشغول به کار هستیم، سازمان و یا گروهی که در آن هستیم و در مواردی نیز به معنای علاقه به فرهنگ و یا موضوعی هنری، ملی، ادبی،مذهبی و دیگر موارد است.

کسب و کارهای امروز توجه زیادی را به بحث برندینگ خود دارند. یکی از راه‌های مؤثر در رشد و توسعه مجموعه نیز انجام برندینگ با استفاده از فاکتورهای به‌روز و در ظاهری مناسب است؛ مانند نمایش لوگو و نشان شما به صورتی که با ظاهری آراسته، توجه مخاطب را جلب نمایید.

تأثیر برندینگ بج سینه چیست؟

بج سینه نشانی است ظریف و زیبا که قالب نمایشی آن برند و شکل هندسی لوگوی شماست. در کمتر محصول تبلیغاتی می‌توانید این چنین شکل و شمایل نماد خود را زیبا نشان دهید.

تأثیر ظاهری آن در مخاطب موجب تداوم تصویرسازی ذهنی از نشان شده و این امر سبب برندسازی برای مجموعه و سازمان مربوطه خواهد شد.

بیانیۀ گام دوم انقلاب

رهبر معظم انقلاب اسلامی به مناسبت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، با صدور بیانیۀ گام دوم انقلاب، نوری تازه به خط مشی فکری انقلابی جوانان و ملت شریف ایران، برای آیندۀ این کشور و این جهان تاباندند و چشم‌انداز آینده انقلاب را در بخش‌های مختلفی از جمله علم و پژوهش، معنویت و اخلاق، عدالت و مبارزه با فساد تبیین کرد.

مخاطب اصلی بیانیه گام دوم، جوانان به عنوان محور تحقق نظام پیشرفته اسلامی هستند و فرصت ارزشمندی برای کشور دانسته شده‌اند.

بعد از انتشار بیانیه گام دوم از سوی رهبر جمهوری اسلامی ایران، واکنش‌های مثبت فراوانی از سوی چهره‌های علمی، دینی، مذهبی و اجتماعی ابراز و منتشر شد، از جمله:

ناصر مکارم شیرازی، از مراجع تقلید شیعه ساکن قم، در درس خارج فقه خود، بیانیه یادشده را بسیار دقیق و جامع خواند و آن را حاوی برنامه‌ای قوی و کاربردی برای چهل سال آینده انقلاب اسلامی تلقی کرد.

مهدی شب‌زنده‌دار، عضو فقیه شورای نگهبان در ایران و مدرّس درس خارج حوزه علمیه قم، بیانیه گام دوم را پرمغز و عالمانه خواند و جلساتی از درس خارج خود را به تبیین آن اختصاص داد.

سید احمد خاتمی، عضو مجلس خبرگان رهبری، در این باره ریشه اعتماد رهبر جمهوری اسلامی به جوانان را سیره و سنت پیامبر اکرم دانسته است که سه تن از جوانان را برای مناصب مهم برگزید.

محمدتقی مصباح یزدیعضو مجلس خبرگان رهبری، هدف از صدور بیانیه گام دوم را انتقال میراث گذشته به نسل جدید می‌داند و تأکید می‌کند این فرضیه که «هر انقلابی می‌میرد» صحیح نیست؛ بلکه این انقلاب مادی است که می‌میرد، ولی انقلاب اسلامی، ماندگار است، چون ارزش‌های این انقلاب، ارزش‌هایی است که با فطرت انسان توأم است.

مهدی گلشنی، عضو پیوسته فرهنگستان علوم در ایران، دلیل مخاطب قرار گرفتن جوانان در بیانیه گام دوم انقلاب را چنین تحلیل کرد که نسل جوان نقطه امید برای ساختن آینده کشور است و از نظر سید علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، این نسل کمتر آلوده به منافع زودگذر مادی است.

محسن اسماعیلی از اعضای مجلس خبرگان رهبری، بیانیه گام دوم را از اسناد فقه سیاسی دانسته، آن را با کتاب تنبیه الامة و تنزیه الملةمحمدحسین نائینی مقایسه کرده و بیانیه گام دوم را از سه منظر مهم دانسته است: 1. تبیین دوباره آرمان‌های انقلاب اسلامی؛ 2. بازخوانی کارنامه انقلاب اسلامی و 3. تعیین مسیر آینده.

سید ابراهیم رئیسی، عضو مجلس خبرگان رهبری، بیانیه‌ گام دوم را نقطه عطفی در تاریخ انقلاب اسلامی و نشانگر پیشرفت‌های چهل ساله انقلاب اسلامی و راهبردی برای آینده نظام و حرکت انقلاب دانسته و تأکید کرده است که این بیانیه کاملاً ترسیم و مشخص می‌کند که تمدن اسلامی امری دست‌یافتنی است.

سید محمدمهدی میرباقری، عضو مجلس خبرگان رهبری، بیانیه گام دوم را رفیع‌تر از کتاب تنبیه الامة و تنزیه الملة محمدحسین نائینی و همانند وصیت‌نامه سیاسی الهی امام خمینی دانسته و هدف این بیانیه را تئوریزه کردن رفتار جامعه‌اسلامی برای حرکت به سمت تمدن اسلامی معرفی کرده است.

به گفتۀ سیدمجتبی سیدسلیمانی (استاد حوزه و دانشگاه و فعال فرهنگی) برای بررسی مسئله گام دوم انقلاب در راه تمدن‌سازی برای ظهور، ابتدا جوان مومن انقلابی باید هدف از این بیانیه را بفهمد که تمدن‌سازی و مقدمه‌سازی برای جهانی شدن اسلام است، رهبر انقلاب می‌فرمایند که تمدن نوین اسلامی باید شکل بگیرد و مقدمه‌سازی آن هم طبق روایات «یخرج ناس من المشرق و یوطّئون للمهدی سلطانه» به دست ما شکل خواهد گرفت.

جنبشی که شکل گرفته، با توجه به بیانیه گام دوم سرعت پذیرش مردم را نسبت به امام زمان تسریع کند. حالا چه کسی این تمدن را شکل می‌دهد؟ بیشترین اثر گذاری را جوانان در شکل‌گیری تمدن اسلامی خواهند داشت. وظیفه ما چیست که بتوانیم به آن درست عمل کنیم؟

خودسازی مهمترین رکن اقدام

امام خمینی فرمود:‌ «ما مأمور به وظیفه هستیم نه نتیجه». وظیفه حضرت امام چه بود و امروز وظیفه ما چیست؟ در درجه اول خودسازی باید کنند و جالب است که در بیانیه گام دوم، رهبر انقلاب به سه اصل خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی اشاره کردند. اگر ما در خودسازی کوتاهی کنیم، قطعاً در حوزه فعالیت، انسان‌هایی فاقد تقوا هستیم و کسی که خودسازی نکرده باشد، بدون شک محال است که پای شعارهای انقلاب اسلامی بایستد که همان شعارهای انقلاب جهانی حضرت حجت است.

ما وظیفه داریم تا باورها و آرمان‌های انقلاب اسلامی را بدون تحریف منتقل کنیم، اولین قدم امام زمان و آرمان‌هایش این است که انقلاب متعلق به پابرهنگان است و باید با عدالت همراه باشد، نه اینکه افرادی به رأس کار بیایند که کاخ شاه را بگیرند و به جای اینکه آن را به فقرا بدهند، برای منافع شخصی خودشان از آنجا استفاده کنند و اگر قرار بود که جای اسلام با طاغوت عوض نشود و فقط پوسته آن تغییر کند، پس چرا انقلاب کردیم؟

منظور از این مطلب چیست و چه رویکردی در حال رخداد است؟

همه باید بدانند که اصل طاغوت باید به عنوان Road map محو شود و حقیقت باورها و شعارهای انقلاب اسلامی به کشورهای مختلف دنیا صادر شود. تأکید می‌کنم؛ انقلاب اسلامی در گام دوم، پیام‌هایی است که آقا در بیانیه به آن اشاره کردند؛ نه جمهوری اسلامی! چون جمهوری اسلامی با انقلاب اسلامی تفاوت‌هایی دارد.

در جمهوری اسلامی افرادی انتخاب شدند که در وقایعی به میل شخصی و مصالح خودشان عمل کردند؛ اما انقلاب اسلامی میلی جز میل ولی خدا و اسلام ندارد؛ یعنی ما باید دنبال تمام آرمان‌هایی بگردیم که امام معصوم در زمان غیبت دارد و آن مسیر را برویم تا انقلاب جهانی شکل بگیرد. انقلاب اسلامی شکل گرفته و چهل سال را پشت سر گذاشته است و با گذر از این چهل سال باید در چهل ساله دوم تمام آن کاستی‌ها را جبران کند.

حرکت به سمت تمدن نوین اسلامی

در مرحله اول به خودسازی نیاز داریم، در مرحله دوم باید جامعه را به سمت تمدن نوین اسلامی حرکت بدهیم و این اتفاق نمی‌افتد، مگر اینکه جامعه جوان توجیه و همراه شود. جوانان انقلاب اسلامی و پدیده آن را درک نکردند و جوان 20-25 ساله که دهه پنجاه را لمس نکردند، باید برای آنها گذشته انقلاب را تبیین کنیم و به آنها بگوییم که از کجا به اینجا رسیدیم.

اگر شما انقلاب اسلامی را به عنوان یک قطب عظیم اسلام در مقابل استکبار و محور اتحاد جوامع اسلامی و تفکر اسلامی ببینید، 40 سال پیش دنیا در مقابل او بود و اصلاً اسمی از ایران اسلامی نبود، در تفکرها و اذهان نمی‌گنجید که انقلابی شکل بگیرد. پس ما از نقطه صفر حرکت کردیم و این نکته‌ای است که آقا در گام دوم بر روی آن تأکید کردند.

این تبیین چگونه اتفاق می‌افتد؟

باورهایی که روزی در ذهن‌ها بود، تغییر کرد و امروز زمانی که این مسائل را برای جوانان تبیین می‌کنید و به او درباره گذشته‌ای می‌گویید که نزدیک به صفر بود و از آن نقطه به اینجا رسیدیم، الان به طریق اولی می‌توانیم کار را پیش ببریم و جوانان قطعاً با قدرت چند برابر بیشتر از 40 سال پیش به آرمان‌هایشان برسند.

زمانی دشمن می‌تواند در جنگ رسانه‌ای موفق شود که امید را از جامعه و مردم بگیرد، در بیانیه گام دوم بزرگترین اصل امید به آینده است که باید به جامعه تزریق شود، تا الان توانستید که به اینجا برسید و قطعاً می‌توانید پیروز شوید، قطعاً باید زمینه را برای فرج ولی نعمت‌مان فراهم کنید و این اشاره مستقیم است. پس یکی از چیزهایی که نباید از آن بگذریم، امید به جامعه و جوانان و فضای حاضر است که متأسفانه مملو از ناامیدی شده است.